大安法师:欲望莫越位

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2018-10-09

  过去有一句话叫:腰缠十万贯,骑鹤上扬州。 这句话是怎么来的呢?  有四个人在一起谈个人的理想。 其中有个人说,我最大的理想就是到扬州去作刺史(当时,扬州是出产丝绸之地,非常富庶。 刺史是扬州的最高行政长官)。

  另外一个人说,我想经商发大财,赚很多钱。 第三个人好乐道家,说我的最终目的是想骑鹤飞升,去做神仙。

  第四个人说:“我的理想是:腰缠十万贯,骑鹤上扬州!”后一个人把前三个人的理想都集中在自己身上,做官、发财、成仙,想什么都包了。

这是形容人的贪婪与妄想。   财富、权势、知名度这三者都是大家所希望得到的。 但实际上,能满足多少欲望是一个人的福报。

一个人是什么样的角色,就能扮演什么样的人物;种下了什么样的善因,就能享受什么样的福报。

  比如说经商之人,就可能会有财富;政府官员,就会有权势;学者、艺术家,就会有知名度。 但很多人由于欲望的驱使,不守本分,想要的可能就会越位。

  比如说作为一个官员,有权势的时候,还想拥有像商人那样的财富、学者艺术家那样的知名度,他就会越界,就会搞权力寻租,贪污腐化。

这就是由于他的欲望,越过了他的本位所致。

  同理,如果一个商人仅拥有财富还觉得不够,还想要点知名度,还想要点政治待遇,那么他也越界了。   作为艺术家、学者,有一定的智慧、知名度,就应该要过相对节俭的物质生活。 如果他不是这样,反而要用教授、学者或者艺术家的名誉,去谋取财富、官位,尤其是为谋取财富,替某个利益集团去说话,就失去作为一个专家、学者应有的公正态度了。

  现在就是由于欲望的越位导致了很多的社会问题,这是我们必然要面对的一个情况。   所以佛教文化告诉我们:人不能贪,越位对一个人并不好,会使自己原本拥有的东西,由于过分的贪欲而失去了。